-
Aqeeda Of Amaamat
I want to know about the concept of Shia-Muslims about amaamat. Does this aqeeda of them lies under kufriya aqaid. Because they give the property of Anbiya (hujat) to a normal person.
I think to accept someone hujat other than prophets is also somehow related to deficiency in Khatm e Nabuwwat.
They don’t call their amaam a prophet rather they are giving unique and fundamental property of prophethood to them by accepting them hujat.
-
6 Replies
-
Aqeeda Of Amaamat
updated 4 years ago
3 Members
·
6
Replies
-
Its better to ask Shia Scholar details about it. For quick learning, you can refer to this
https://www.al-islam.org/shiite-encyclopedia/imamat-versus-prophethood-part-1They have misunderstood certain verses and ahadith. Because of that concept of Imamat came into being. Whatever they associate with imam is because of this concept.
al-islam.org
Imamat versus Prophethood Part 1
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ The Shi’a believe that the rank of Imamat (the position of a divinely- appointed leader) is higher than that of prophethood and messengership.
-
Why “naram gosha” for them 🤭
-
-
It is indeed a troubling concept claiming divine appointment and divince guidance for this rank, which I personally find no different than Ahmediya Aqaid or Aqaid of certain Sufis:
To understand Shia ‘ilm-e-kalam‘, you can also refer to the following video from 53:24 to 2:05:58
-
Allah Ghamidi sb ko lmbi sehat waali zindagi day. I want woh 23 itrazaat ki series k baad is mozu ko b achi tarah address krain. Or Allah un ki wajah say logon ko hadayat day. Ameen
-
Ghamidi Sahab has categorized ‘aqeeda-e-imamat’ as Bidah:
۱۔ یعنی کوئی نیا عقیدہ یا عمل دین میں داخل کیا یا پہلے سے موجود کسی عقیدہ وعمل کو کوئی نئی صورت دے دی۔یہ، ظاہر ہے کہ اللہ پر جھوٹ باندھنا ہے ۔ سورۂ اعراف (۷) کی آیت ۳۳ میں فرمایا ہے کہ اللہ نے جن چیزوں کو حرام قرار دیا ہے ، اُن میں سے ایک یہ بھی ہے کہ تم اللہ پر افترا کر کے کوئی ایسی بات کہو جسے تم نہیں جانتے۔ اِسی کو اصطلاح میں ’بدعت‘ کہا جاتا ہے۔چنانچہ دنیوی معاملات کے بارے میں جس طرح یہ طے ہے کہ ہر وہ چیز جس سے روکا نہیں گیا، مباح ہے، دینی معاملات میں بھی اِسی طرح طے ہے کہ ہر وہ چیز ممنوع ہے جس کے لیے کوئی بنیاد اللہ اور اُس کے رسول کی ہدایت میں موجو دنہیں ہے۔ امامت کا عقیدہ اور اُن لوگوں کی تکفیر جو اپنے آپ کو مسلمان کہتے، بلکہ اپنے مسلمان ہونے پر اصرار کرتے ہیں ، اِس کی دو نمایاں ترین مثالیں ہیں۔
Source:
-
@umerqureshi amaam ko nabi say ziaada authority daina or yeh aqeeda rkhna k aamaam b Allah say direct guidance laita h.
Kia yeh bidat say bari baat nahi???
-
Aqaeed ki biddat ya shirkiya aqeed rakhna asal main kufriya aqaeed hi hain.
-
Sponsor Ask Ghamidi
