-
Divine Plan
To Allah belongs the dominion of the heavens and the earth. He creates whatever He wills. He gives to whom He wills female [children], and He gives to whom He wills males. Or He pairs them—males and females—and He renders whom He wills barren. Indeed, He is Knowing and Competent.”
(Qur’an 42:49–50)
When a couple choose not to have kids. was it their will or was it Allah’s will and they were just following a script
-
24 Replies
-
Divine Plan
updated 1 week, 5 days ago
3 Members
·
24
Replies
-
He created whatever He wills, so He created free will, with which one may choose not to have babies. The ones who want to have them, God gives them boys or girls, or keeps them childless as He wills.
-
so if someone gave an abortifacient to a pregnant lady deceivingly and the baby is not born. Then here even tho she wanted a baby but it didn’t happen. So what can be the explanation for this.
-
if a lady wants to have abortion. was it Allah’s will to not give her kids or was it her decision.
-
Your question pertains to the debate between free will and determinism.
Please watch my short video on this topic:
-
ig you’ve given the wrong link sir. But I’m aware of the concept of God’s foreknowledge and how it doesn’t determine human actions. But there are some cases where it becomes confusing. Like a lady goes for Abortion. Was it her own decision or was it Allah’s will to not give her a baby.
-
please refer to the following vidoe then if you have a follow up question then you may ask here.
-
according to this video. Kya khuda ko sirf pata hota he ke kis ke kitne bachay hone ya nahi hone. Ya Olaad allah khud decide karte ke kis ki kitni honi ya nai honi jese oper ayat se impression milti.
Like aik case ko hum dekh lete hain, A pregnant woman got stabbed and the fetus didn’t survive. Ab agar wo banda jis ne stab kiya ho, wo ye argument de ke ye to Allah nai chah rahe thay ke ye bacha peda ho. me kon hota hon waghera…. like yahan pe confusion ho jati he…..
-
اس کو اصول میں سمجھیے۔ اللہ کہتا ہے وہ زندہ کرتا ہے اور موت دیتا ہے۔ اب کوئی کسی کو قتل کر دے یا حادثے میں مار دے تو یہی دلیل دے کہ اللہ موت دیتا ہے میرا کوئی قصور نہیں تو اسے تسلیم نہیں کیا جا سکتا۔
اللہ نے جو دنیا بنائی ہے وہ علت و معلول کے تحت چلتی ہے۔ انسان اپنے ارادوں میں آزاد ہیں۔ وہ اچھا بھی کرتے اور برس بھی۔ ان کے ساتھ اچھا بھی ہو جاتا ہے اور برا بھی اور جہاں خدا چاہتا ہے وہ کورس آف ایکشن کو تبدیل بھی کر دیتا ہے۔
کوئی کسی کا بچہ ضائع کر دے تو ایسا بھی کر سکتا ہے وہ اس کا قصور وار ہوگا۔
اللہ جب کہتا ہے وہ اولاد دیتا ہے تو اس کا مطلب یہ ہے کہ جو اولاد بھی ہوتی ہے اسی کے بنائے ہوئے قوانین کے مطابق ہوتی ہے۔
-
Allah says Wo jise chahay olad de ya na de. Agar qanoon ke mutabik hona h to us me pir chahna ya na chahna jese ho sakta he? like aik judge qanoon ke mutabik faisala sunata he. us me pir chahna ya na chahna kese ho sakta. Agar Allah nahi chahta ke kisi ki olad ho to us me us qatil ka kya kasoor, wo to aik bahàna bana.
-
No soul can ever die except by Allah’s will, at an appointed time.”— Qur’an 3:145
similar argument a person from mardan who killed a girl did. He said her time was.
-
یہ خدا کے قانون کا بیان ہوتا ہے نہ کہ اس کی مرضی کا۔ یعنی قانون بھی اسی نے برپا کیا ہے اس لیے جو ہوتا ہے اس کے اذن سے ہوتا ہے مگر اس میں اس کی مرضی بھی ہے، یہ ضروری نہیں۔ یہ دو الگ باتیں ہیں جنھیں ویڈیو میں بتایا گیا ہے۔
ایسی آیات آپ کو رزق کے بار میں بھی ملتی ہیں کہ خدا جس کی روزی چاہتا ہے کھول دیتا ہے اور جس کی چاہتا تنگ کر دیتا ہے۔
اسی طرح یہ کہ خدا کا کو چاہتا ہے ہداہت دیتا ہے اور جس کو چاہتا ہے گم راہ کرتا ہے۔ یہ سب قانون کے تحت ہوتا ہے۔ یعنی خدا نے ایسا چاہا کہ جو گم راہ ہونا چاہتا ہے وہ ہو سکتا ہے۔ یہ اس کا چاہنا ہے۔
روزی کی تقسیم اس کے محنت اور وسائل کی فطری تقسیم پر رکھی اور یہی اس کی چاہت ہے۔
جو اولاد بھی لوگوں کو نصیب ہوتی ہے اسی کے برپا کردہ قوانین کے تحت ہوتی ہے۔ یہی اس کی چاہت ہے۔
جن کو نہیں ملتی ان کو قانون قدرت کے مطابق نہیں ملتی۔ یہی اس کی چاہت ہے۔
-
jab uski chahat he logo ko olaad na mile to isme uska kya kasoor jis ne pregnant lady ko abortifacient drug diya ho.
-
“But Allah will never delay a soul when its appointed time has come. And Allah is All-Aware of what you do.”
Appointed by who sir??? if i kill a guy that’s means his time was up.
-
دنیا کے تمام کام اللہ کے حکم سے نہیں ہوتے بلکہ اس کے بنائے ہوئے نظام کے تحت خود بخود ہوتے ہیں۔ اس نکتے کو مد نظر رکھیے۔ اس لیے کہا جاتا ہے کہ تمام کام اس کہ اجازت سے ہوتے ہیں مگر تمام کام اس کے حکم سے نہیں ہوتے۔
ہر مرنے والا کا وقت خدا مقرر نہیں کرتا۔ بلکہ دنیا کے حالات کرتے ہیں۔ اس لیے ہر شخص اپنے عمل کا زمہ دار ہوتا ہے۔
-
No soul can ever die except by Allah’s will, at an appointed time.”— Qur’an 3:145
thus verse?
-
and I’m shocked sir. you are the only one from I whom heard that the time of death is not determined by allah. Even Mr Ghamidi in his tafseer of Al Imran ayat 155 has said this:
یہ مخاطبین کو اُن کمزوریوں کی طرف توجہ دلائی ہے جن کی وجہ سے وہ اللہ ورسول کے بارے میں ایسے گمانوں میں مبتلا ہوئے جن کا ذکر یہاں ہو رہا ہے۔ اِن میں سے خاص طور پر دو چیزوں کو نمایاں کیا ہے: ایک یہ کہ وہ اِس بات پر عقیدہ نہیں رکھتے کہ ہر شخص کی موت کا ایک دن مقرر ہے، اِس کو نہ کوئی شخص پہلے لا سکتا ہے اور نہ آجانے کے بعد ایک لمحے کے لیے ٹال سکتا ہے۔
???
-
دنیا کا نظام بھی خدا کا پیدا کرتا ہے۔ اس میں زندگی کیسے پیدا ہوگی اور موت کن طریقوں سے آئے گی یہ سب خدا نے پروگرامڈ کر دیا ہے۔ جو ہوتا ہے اس کی اجازت ہی سے ہوتا ہے مگر ہر ہر چیز کا حکم وہ جاری نہیں کرتا۔
موسی و بندہ خدا کا واقعہ پڑھیے سورہ کہف میں۔ کیسے خدا از خود ہوتے واقعات میں مداخلت کرکے اسے بدل دیتا ہے۔ اگر سب کام خدا ہی کر رہا ہوتا تو اسے مداخلت کی ضرورت نہیں تھی۔
اوپر دی گئی وڈیو کو دوبارہ غور سے سنیے۔
-
matlab Allah nai decide karta ke kis ne kis din mrna he…. ooper ghamidi sahab ki tafseer se aesa hi lag Raha ke Allah decide karte hain mot ka time….
-
No soul can ever die except by Allah’s will, at an appointed time.”— Qur’an 3:145
or is verse ko aap bilkol address nai kar rahe…. kya iska matlab wahi nahi jo mujhay samaj araha or baki sab scholars ko samaj araha… or ghamidi sahab ki tafseer ka bhi wo matlb nahi jo samaj araha or jo laga raha….
-
مقررہ وقت کا مطلب ہے جب اس کی موت کا وقت آئے گا۔ اب موت کیسے آئے گی؟ وہ حادثے کا شکار ہوگا یا بیماری سے مرے گا یا صحت مند طریقہ زندگی اختیار کر کے طویل عمر پائے گا یا غیر صحت مندانہ زندگی گزار کر کے جلدی مرے گا۔ یہ سب حالات سے طے ہوگا۔ لیکن خدا کو معلوم ہے وہ اس کا مقررہ وقت کیا ہے۔ اس سے پہلے وہ نہیں مرے گا۔
-
ہر شخص کی موت کا ایک دن مقرر ہے، اِس کو نہ” کوئی شخص پہلے لا سکتا ہے اور نہ آجانے کے بعد ایک “لمحے کے لیے ٹال سکتا ہے۔
ye ghamidi sahab ke alfaz hain ke mot ko koi shakhs na pehle la sakta he or na taal sakta he…. to ye to wazeh he mot mere ikhtiyar me nahi he… agar me apni jaan bhi lon to ye mere ikhtiyar ma nahi he….. to agar ikhtiyar nahi he phir gunah kiun??
-
آپ کے اختیار میں ہے کہ آپ اپنی جان لے لیں یا کسی دوسرے کی جان لے لیں۔ وہی اس کا مقررہ وقت ہوگا۔ گناہ یہ اس لیے ہوگا کہ ایسا کرنا غلط ہے۔ مقررہ وقت کا مطلب یہ نہیں کہ وہ خدا نے اپنے حکم سے مقرر کیا ہے بلکہ وہ اس نظآم کے تحت مقرر ہوا ہے جو اس نے دنیا کے لیے بنایا ہے۔
یہ معاملہ صرف موت ہی کا نہیں، دنیا کے ہر معاملے کا ہے۔
-
لیکن پھر وہی بات غامدی صاحب کہتے ہیں ہیں کے یہ کسی کے اِختیار میں نہیں ہے اور کوئی سکھا اسکو نے ٹھال سکتا ہے نہ پہلے لہ سکتا ہے؟۔۔ تو اگر خودکشی کا اختیار میرے پاس ہے پھر تو میں جب چاہوں اپنے آپ کو موت لاؤں۔۔۔۔یہ کہنا پھر غلط نہیں ہوگیا کہ موت انسان وقت سے پہلے نہیں کا سکتا۔۔۔۔
-
I am closing this thread, it is getting lengthy. If you have any further query please open a new thread.
Sponsor Ask Ghamidi
The discussion "Divine Plan" is closed to new replies.
