-
Ruling On Gaze & Definition Of Temptation
https://youtu.be/2YYlruf7WNA?si=zJNJuqAzCo2SpSSy
Ek dafa is video ko dekhiye Fitne ki definition jo batai gai hai kya dusrust hai?
Thoda confusion me hoon ek to is video k hawale se dusra ek khadsha hai, kya kisi ki jamaliyat se mutassir hona example same ya opposite gender ko khubsurat mahsoos karna appreciate karna , har dafa se lust hi ki wajh se hota hai? Like aap k khaas bahen hai ya dusre cousin hai ya aapke mangetar hai ,unka chehra pasand aana khushi mahsoos hona,ye lust hi ki wajh se hota hai? Ya generally jis tarah kisi chote bache par pyar aata hai ye b usi tarah hai? Nazaar neeche karne se muraad kya aisi Nazar jisme pasandigi aur appreciation ho aur Lust na hoon wo b jaiz nahi?
Koi riwayat hai ap hazrat k ilm me Jo bata sake ye sub culture ka hissa hai?
Neez is me Jo gazze basar k hawale se bataya gaya hai kya wo durust hai mard k liye -
8 Replies
-
Ruling On Gaze & Definition Of Temptation
updated 1 week, 5 days ago
2 Members
·
8
Replies
-
There are no such restrictions mentioned in the Quran or hadith. Both can look at each other in a normal way. The instructions are given in Surah Nur 24: 30-31
-
@Irfan76 aap ki bat se 100% sehmat hoon shykh lekin confusion is baat se horahi hai ! Pahle inho ne kaha k nikah k pasand karna jaiz hai phir yehi kate hain k agar kisi aurat ko ya mard ko kisi se nikah karne ki chahat hai kisi se ab uske liye use dekhna jaiz nahi kyu wo uske fitne hai!
Neez mujhe ek clear cut wazahat bhi dijiye kya mahes kisi k husn o Jamal se jo bil umuum Zahir hote hai us se mutassir hona kya yani mahram ho ya ajnabi unke ausaf se mutassir hona jisme husn o Jamal b shamil hai bagair shehwat k, kya yahi fitne ki tareef hai aur yaha b hurmat hai?
-
-
جیسا کہ پہلے بھی بتایا جا چکا ہے بہت وضاحت سے کہ حسن خواہ قدرتی مناظر میں ہو، یا مرد یا عورت میں یا بچے یا بچی میں انسان کو متاثر کرتا ہے۔ ہر جمالیاتی احساس شہوت پر مبنی نہیں ہوتا۔ جب شہوت ہوتی ہے تو انسان کو معلوم ہوتا ہے اس وقت اسے خود کو قابو میں رکھنا ہوتا ہے اور وقار بناءے رکھنا ہوتا ہے۔
-
@Irfan76 is par kalam kijiye sir husn k hawale se
” وَّلَوۡ اَعۡجَبَكَ حُسۡنُهُنَّ “
( اور نہ یہ کہ ان بیویوں کو چھوڑ کر اور بیویاں کرو خواہ ان کا حسن تم کو (کیسا ہی) اچھا لگے مگر
Yaha par jab Allah ne Nabi alaihisalam se kaha k aap ko kisi khatoon ka husn kitna hi accha Lage! Isme sirf jisni raghbat ki buniyad par accha lagne ki Haqeeqat batai gai hai ?yani is baat par k khilqi aur jamalyati lihaz se koi accha lagna iski nafi ki gayi? yani is jazbe ko bhi jinsi shehwat par mahmool Kiya gya? maslan aizza aqraba ki ! Is se ye murad Lena k jab paigambar bhi kisi k Zahiri husn Ko bagair shehwat mahsoos nahi kar sakte to aam admi bhi bina shehwat k husn o Jamal se mutassir nahi hote ! Baaz log har tassur ko shehwat par mahmool karke har nazar par badnazri ka itlaq karte hai ,is ayat se mard ki nature ko khalis sexual batakar!
-
-
یہ جمالیاتی حسن ہے۔ اس میں جنسی کشش محسوس ہونا کوئی مانع نہیں۔
-
Agar ye mana nahi hai to phir ankho na zina kisi kahte hai? Aap ne rahnumai farmai k nazaro k shehwat k ghalbe se bajao! To ye usme kyu daqil nahi?
-
@Irfan76 iska jawab bhi arz kardijiyega
-
-
بری نظر ڈالنے کو آنکھوں کا زنا کہتے ہیں۔ یعنی جو محسوس ہو رہا ہے اس کے تقاضے پر عمل کرتے ہوئے عورت کے جسم پر بری نظر نہ ڈالی جائے۔
جب لوگ اپنی تہذیب کر لیتے ہیں تو وہ اپنی نظروں کو حد ادب میں رکھتے ہیں۔ اس کا یہ مطلب نہیں ہوتا کہ دل میں کچھ محسوس بھی نہیں ہوتا۔ اسی احساس کو حد ادب میں رکھا جاتا ہے۔
Sponsor Ask Ghamidi
