-
Iddah When There Is No Possibility Of Getting Pregnant
Kya iddat ka concern un aurto se he jinka monthly circle chalu he aur jo aurte 45 years ya 50 years ho chuki he wo sabhi iski mukhatib nahi he aesa samjna chahiye?
-
14 Replies
-
Iddah When There Is No Possibility Of Getting Pregnant
updated 6 months, 3 weeks ago
3 Members
·
14
Replies
-
جن عورتوں کو حیض نہیں آتا یا آنا بند ہوگیا، ان کی عدت تین ماہ مقرر کی گئی ہے۔
-
Lekin illat to pregnancy he jiska concern mc se he
-
Iddat ka talluq pregnancy sy hy
Or ye 3 mahney nahi hy 3 menstrual cycle’s hain(ku k kuch orton k periods irregular b hoty hain)
Agr orat ki 3 menstrual cycle puri ho gai hain to uski iddat khtm ho jati chahy wo 4 mahny my ho ya 2 mahny my khtm ho
Lakin agr 40 50 sal ki hy uski periods nahi aty to uska hisab phir 3 maheny rkha gya hy
-
Gamdi sir ek usul bayan karte he wo ye ki illat mojud to hukam mojud illat khatam to hukam khatam yaha jo pregnancy ki illat he jo khatam ho jati he , lehaza jo iddat ka law he wo khatam hona chahiye na?
-
Mujhy confirm nai hy lakin logically khtm ho jana chahiye ye law
Ku k 50 60 sal ki orat k pregnant hony k chances near 0% hoty hain
Mery khiyal my apko ye sawal directly puch lyna chahiye
Kl(Sunday ko)Q/A ka session hy aj hi apply kr lain
Wsy agr orat ka recently menopausal phase start huwa hy to tb b chances boht km hoty hain lakin rare cases my ho skti hain Pregnancy
To tb apply ho skty hain ye law
Lakin agr boht ziyada aged orat hain phir koi logic nai hy is law ki
-
-
I think irfanbhai kuch comment dege insa allah
-
Mean iddat ki mukhatib wo femail he jinki pregnancy posible he
-
Yes, asan alfaz my iddat ka maqsad ye confirm krna hy k agr bacha ho skta hy ya nahi ku k biological koi sign nai milta to isliye isko time sy (3 mahney) confirm krty hain.
-
-
???
-
Second question ye bhi mere relatives me aesi fimale he jinka uterus hi by operation nikal diya he to kya unki iddat hogi?
-
Mery khiyal my nahi honi chahiye iddat
But ku k my scholar nai hun to app confirm kr lijiyega moderator say
My absolute answer nahi dena chahti
But iddat ki yahan zarorat nahi bnti
-
-
No in this case there is no need for iddat.
-
اگر حمل کا امکان ہی نہ ہو تو عدت نہیں ہوگی۔ اس پر میرا یہ مضمون دیکھیے:
عدت کی حقیقت
قرآن مجید میں عدت کے احکام بیان ہوئے ہیں۔ اُن کے مطابق مدخولہ مطلقہ کی عدت تین حیض ہے۔ جس عورت کو حیض نہیں آتا، اُس کی عدت تین ماہ ہے۔ اگر مطلقہ مدخولہ نہ ہو تو اُس پر عدت لاگو نہیں ہوتی۔ وضعِ حمل کے بعد بھی عدت کی پابندی نہیں ہے۔ عدت ساقط ہونے کی اِن دو صورتوں سے یہ حقیقت نمایاں ہوتی ہے کہ عدت کا اصل تعلق امکانِ حمل سے ہے۔ جہاں یہ امکان موجود نہیں، وہاں عدت کی پابندی عائد نہیں ہوتی۔ یہی وجہ ہے کہ حیض بند ہونے کی عمر میں تین ماہ کی عدت تب لاگو کی گئی ہے جب شک ہو کہ حمل ٹھہر سکتا ہے۔ سورہ طلاق کی آیت 4 میں “ان ارتبتم” کے الفاظ اسی حقیقت کو بیان کرتے ہیں۔ اس سے بھی یہ مفہوم ہوتا ہے کہ یہ شک نہ ہو تو آئسہ پر بھی عدت لاگو نہ ہوگی۔
چنانچہ خاوند سے علیحدہ رہنے والی خواتین پر بھی عدت کی پابندی عائد نہیں ہوتی۔ طبّی رپورٹ کے ذریعے سے اگر قطعی طور پر معلوم ہو جائے کہ عورت حاملہ نہیں ہے تو اس پر عدت کی پابندی عائد نہیں ہوتی۔
مطلقہ اور بیوہ کی عدت میں فرق پایا جاتا ہے۔ اِس فرق کی معقول وجہ موجود ہے۔ مطلقہ کو عدت کی رعایت کے ساتھ طلاق دینا ممکن ہے، بلکہ اِس کی تاکید کی گئی ہے۔ چنانچہ عورت کو اُس طہر میں طلاق دینی چاہیے جس میں مباشرت نہ کی گئی ہو، تاکہ طلاق کے بعد حیض آئے تو تین حیض کا حساب رکھا جا سکے۔ طہر میں بغیر مباشرت کے طلاق دینے کا مقصد یہ ہے کہ عورت حمل کے ساتھ رخصت نہ ہو۔ تاہم، امکان ہو سکتا ہے کہ اُس طہر سے پہلے طہر میں حمل ٹھہر گیا ہو۔ حمل ٹھہرنے کے باوجود بھی بعض عورتوں کو خون آتا ہے۔ اِس لیے اگلے تین حیض یا تین ماہ تک انتظار کرنے کا حکم دیا گیا، تاکہ حمل کی صورتِ حال واضح ہو جائے۔ اِس صورت میں حمل کو مجموعی طور پر چار ماہ اور کچھ دن کا عرصہ میسر آ جاتا ہے، جس میں وہ قطعی طور پر ظاہر ہو جاتا ہے۔
شوہر کی وفات کی صورت میں اُس کی بیوہ کی عدت میں اُس طرح رعایت رکھنا ممکن نہ تھا جس طرح مطلقہ کے معاملے میں ممکن ہے، اِس لیے اُس کی عدت چار ماہ اور دس دن مقرر کر دی گئی۔ اِس طرح مطلقہ اور بیوہ کی بظاہر مختلف عدتیں درحقیقت ایک ہی اصول پر مبنی ہیں، یعنی حمل کا امکان واضح ہو جانے کے لیے چار ماہ اور کچھ زائد دن فراہم کرنا۔
مطلقہ کی عدت کے دوران میں مرد کو رجوع کا اختیار عدت کا لازمی جزو نہیں، بلکہ اُس کا ایک ضمنی فائدہ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ مطلقہ غیر مدخولہ اور وضعِ حمل کی صورتوں میں رجوع کی یہ سہولت نہیں دی گئی۔
بیوہ کے لیے سوگ منانا بھی عدت کے لوازم میں شامل نہیں۔ شوہر کی وفات کے اگلے ہی دن وضع حمل ہو جائے تو اُس کی عدت ساقط ہو جاتی ہے۔
-
Ji jazakomullah
Sponsor Ask Ghamidi
