-
آپ ﷺ سے المورد تک
اکثر اوقات میرے ذہن میں یہ سوال اٹھتاہے کہ دین کے وہ معملات جن میں المورد کا نکتہ نظر ایک امتیاز رکھتا ہے۔ اسے تاریخ میں ڈھونڈنا یا اس کی نظائر و اشارے دیکھنا اس قدر آسان نہیں۔ مثلاً عیسی ع کی وفات یہ عقیدہ دلیل کے حساب سے مستحکم ہے لیکن تاریخ میں اسے ڈھونڈنا مشکل ہے۔ اسی طرح نبی و رسول میں خاص فرق اور خدا کی رسالت کے لیے ایک خاص سنت وغیرہ
کیا وجہ ہے کہ لوگوں ذہن اس فکر کی طرف مائل تو ہوتے ہے لیکن انھوں یہ فکر نئی اور اجنی محسوس ہوتی ہے۔
وضاحت و اصلاح کا طلبگار
-
7 Replies
-
آپ ﷺ سے المورد تک
updated 3 years, 7 months ago
5 Members
·
7
Replies
-
This is a significant part of the same ibtila (test) of ilm-o-amal that we humans have been put through. Do we stick to our ancestral traditions just for the sake of ancestral association or revert back to the truth which we have conclusively found to be true (to the best of our knowledge and ability) after measuring it on the yardstick of arguments and logic.
-
If we don’t keep searching for the truth then we will keep believing what our parents taught us, and what their parents taught them and remain in ignorance. Allah says use your “Aqal” to find the answers. We read the Qur’an without going into the depth of it or even understanding the meaning.
-
I agree. Thank you
-
-
Please also watch the videos in this discussion:
-
عمر بھائی میں اس بات سے متفق ہو ایسا کیوں ہے کہ ہمیں تاریخ میں ان باتوں کے جو میں نے اوپر بیان کی ہے اس کی نظائر نہیں ملتے؟
یہ تاریخی خلا کیوں آگیا ان عقائد میں؟
-
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: {إِنِّي مُتَوَفِّيكَ} [آل عمران: 55] يَقُولُ: «إِنِّي مُمِيتُكَ»
(تفسير جامع البيان في تفسير القرآن، الطبري ت 310 هـ)
-
Sponsor Ask Ghamidi
